它比薛之謙的回應離譜一百倍-風君小屋幫我吧

? 你如此特別,我又怎會失望 ?

每天上午9:30,伊姐在這等你

文 | 伊姐(周桂伊)

它比薛之謙的回應離譜一百倍-風君小屋幫我吧

本來覺得,這件事沒有必要說,很快會平息。

這幾天事態的發展,覺得不能不說。

薛之謙為《飛馳人生2》打Call了,發了一個長圖,這是好事。

但長圖里包含著一些盜攝的圖,很快,這件事上了熱搜。

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盜攝在大眾語境里,一直有爭議,簡單說,電影行業從業人士認為的“文明觀影”,在部分消費者心里是矯情——

“我花錢了,又沒用作商業傳播,我拍幾個圖發圈怎么了?”

這件事里最迷幻的部分是,有微博親自出來權威辟謠:“法律上沒有盜攝這一說法?!?/p>

這成為了給所有“盜攝者”撐腰的底氣。

本來薛之謙只是打油詩杠大家“本尊在謝”。

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現在性質變了,人家倒打一耙,覺得所有議論這件事的,都是“蹭流量”。

我本人是薛之謙的歌迷,2023還去上??戳搜莩獣?。

但這件事,他作為公眾人物,做的崩壞式示范,包括后續冷嘲熱諷的態度,文化素質的確不怎樣。

做人、專業、天賦、格局,真的是四種不同的東西,不要因為一個人有一樣,就默認他有四樣。

現在,一些報復式的行為出現了,有人在影院拍攝小視頻,有人用短視頻平臺直播《熱辣滾燙》,有人還把電影內容投屏。

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很多國家和地區的電影院,都會在影院的明顯位置,以及電影放映之前,明確提示,電影放映期間,屏攝是違法的。

不管你出于什么目的,屏攝本身就是違法。

比如,美國超過41個州有禁止在影院內屏攝的法律規定,違法者最高會被判處3年監禁。

比如,我們的香港地區,也嚴禁“盜攝”。

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“盜攝”這個詞目前在法律上沒有出現,但是,是不是法律上暫時沒有出現標準詞匯,這個共識,就應該被默許為不存在?

《第二十條》正在上映,它講了一個什么故事呢?

大概就是,《中華人民共和國刑法》第二十條,是在無數辦案經驗累積+民眾呼聲+專業人士共同努力下,做出了修正。

它進一步明確了“正當防衛”的定義,極大程度阻止了一些村霸、小社會團體霸凌,而當事人無能為力任人宰割的現象。

張藝謀用一個春節檔電影,告訴我們:“法律也是有可能遲滯的,法律也在不斷跟上社會發展,它是有修訂和完善的空間的?!?/strong>

以下是央視六套電影頻道,通過專業律師,對“盜攝”給出的明確定義。

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最最重要的一點是,當我們談論“盜攝”,我們從來不是在談論“你是否違法,用作盜版”,我們談論的是“遵守公約,文明觀影”。

電影院是公共場合,電影和小熒屏最大的區別是,“仿佛回到子宮的沉浸感”。

作為觀眾,雖然你買票了,但也需要稍微犧牲一下自己的自由,來配合公共的觀影氛圍。

比如不要大聲喧嘩,不要隨意走動,不要在影廳內打電話,以及,不要屏攝。

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(不同影院的電影票背面都會提示:”影廳內嚴禁攝影、錄音及錄影。”)

◆ 在影院大聲喧嘩不違法,但是,你打斷了沉浸感,打擾了他人。

◆ 你的孩子在影院跑來跑去不違法,但會打擾他人。

◆ 你在影院一邊看電影一邊肆無忌憚玩手機,不違法,但你屏幕的光會讓鄰座出戲,打擾他人。

這些行為不違法,但它不文明,不道德。

一個高度文明的社會,不僅有法律,那是底線,它還得有公約。

對于不文明,別說正面肯定,即便是漠視,就已經帶來了破窗效應。

“以一幢有少許破窗的建筑為例,如果那些窗不被修理好,可能將會有破壞者破壞更多的窗戶。

最終他們甚至會闖入建筑內,如果發現無人居住,也許就在那里定居或者縱火?!?/p>

這就是1982年由詹姆士·威爾遜(James Q. Wilson)及喬治·凱林(George L. Kelling)提出的,破窗效應。

環境中的不良現象如果被放任存在,會誘使人們仿效,甚至變本加厲。

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今天電影院出現的魔幻直播、錄制小視頻、逐幀拍攝,都是“對盜攝默許”,帶來的“破窗效應”。

關于“盜攝”這件事,說實話,一些公開縱容,比一個明星的無知,嚴重一百倍。

它對電影行業和公共道德,都造成了永久性傷害,需要很多年,很多人,無數耐心科普,勸說,解釋,才能挽回。

媒體人何小沁說得很對:這是一種對“道德滑坡”的公開縱容。

“憑什么坐高鐵不能打電話外放視頻,憑什么地鐵上不能放松心情地大吃大喝,憑什么看電影不能錄點自己喜歡的視頻,人權呢?”

以后有人提出這種問題,建議艾特那條微博,共同探討,上下求索。

以及,如果。

◆ 以后有人坐地鐵,在你旁邊脫鞋摳腳。

◆ 以后同事對你不滿,在你的工位吐痰。

◆ 以后坐火車,有人狂踹你椅背,屢教不改…….

某些專家請主張大家忍著,因為,這些行為都不犯法。

最后說一句,別的我不管,來參加“伊姐觀影團”,必須嚴禁盜攝,永遠!

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